来了！社保缴费降了！咱领的养老金会少吗？
惹不起，社领的养老金还躲不起嘛! 同时为了不至于一家投资机构独大，创始人团队决定同时引入4家股东，保证创始团队对公司的绝对控制权。
能取得什么效果?除了操作者能力问题，保缴费投入的人力、时间精力、资金等问题不同自然结果不同，不做谁也不知道。微博微信：降咱营销从人开始，社交是营销的重点，微博和微信是企业必做平台。
谁来做呢?守护袁昆建议企业老板先做，社领的养老金因为中小企业老板自己不做真没人，人才招不到(没前景也没钱景)，新手招过来也没用。互联网的影响大家都看到了，保缴费随之出现了大量的互联网营销、电商培训讲师。现在的互联网营销大讲特讲全网营销，降咱守护袁昆提醒：对于大多数企业来说根本不适合，因为自己没有人力、资源、时间、资金去玩好。社领的养老金当然两种方式都或多或少做搜索引擎产品。文/守护袁昆，保缴费湖北企业网络营销、SEO优化、微电商、自媒体。
单点突破是企业常规之路，降咱一般是两个方向：一、官网SEO+博客+行业网站(包括B2B平台);二、微博微信+媒体网站(包括自媒体)。博客：社领的养老金除了专业的独立博客网站，大多数选择新浪、网易、搜狐、QQ空间等免费博客。有人志在眼前，保缴费也有人胸怀天下。
那些大胆下海的生意人成了时代的弄潮儿，降咱后来有了造原子弹的不如卖茶叶蛋的说法。神农尝百草、社领的养老金黄帝理内经、伏羲创八卦，大禹治水、老子传道、孔子讲学等等，正因为有了这些大家的指引，我们才创造了伟大的中华文明。而在互联网时代，保缴费自媒体产业背后的价值是什么呢?其实是“话语权”的权重，保缴费觉醒的人们迫切要求通过“话语权”参与公共事项的“决策权”，一个自媒体的影响力越大，其话语权的权重就越大。有人纵横捭阖，降咱有人装疯卖笑，有人危言耸听，有人一本正经。
“百家争鸣”使中国民间智慧得到了最大程度的激发，最终激荡出了一个伟大的时代，各种学术和流派形成了诸子百家的格局，诸子指的是管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等代表人物;百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，值得一提的是，这还与同期古希腊众神文明交相辉映。 2然而，自从互联网出现之后，社会的拐点到来了。
如果没有足够的知识、格局以及责任感，是写不出恢宏志气的文章的。儒是第九等人，也就是文化人，社会地位仅排在第九位。百家争鸣、百花争艳的景象正在到来，而这恰恰是中国经济二次繁荣的基础，也是中国崛起的必经阶段。自媒体一定要有“多元化”和“包容性”的格局：你是“小清新”，我是“重口味”，她是“揭秘者”，那边还有人玩“高大上”。
所以古代的很多官吏，都写的一手好文章。如今，越来越多的年轻人已从泛泛的物质生活中觉醒，从原来的“炫奢侈品”变成了现在的“晒书单”，这真的让人感到欣慰。到了改革开放之后，我们又迅速切换到了“重商主义”的状态，这时社会是胆大的在淘汰胆小的，再高的文化素养也不如大胆敢闯。一切历史都是当代史，每一个当下的阶段我们总能在历史上找到对应。
社会秩序在重建，这就给很多有理想、有抱负的人带来了机会，这些人未必是地主、富人出身，但他们可以通过自己的思想和主张去施展自己的理想和抱负。后来意见相同的人就抱团形成了一派，这就好比现在的各种智库、社群，当影响力到一定程度之后就可以为国家发展献计献策。
现在“话语权”的掌控也开始往民间转移，甚至最终会交还给每一个人手中。这就是一个大觉醒的时代，新知识分子正在重登历史舞台。
我们读书时背诵过的很多经典课文，全都是他们写出来的，比如范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等等，白居易、苏东坡全都是很有文才的大家，毛泽东更是文韬武略。从80年代到现在，我们只要一提到某某某读过很多书、有文化，我们总报以鄙夷的眼光，甚至嗅到了一股穷酸味。引言：2017年之前，中国是产能过剩，世界确实生产了太多物质;2017年之后，中国是平台过剩，大量的互联网平台、创客空间都会倒闭，取而代之的是一个个内容创业团队，世界需要大量生产精神财富。当世俗社会里的人们发现传统生意模式再也走不通时，就会发现原来是自己需要学习了，当然这里一定有一番痛苦挣扎。这些社会思潮的诞生有共同的社会背景：那就是社会秩序在重建，因为这时特别需要新思想。从格局上来讲，自媒体之间既要相互争艳又要彼此欣赏和借鉴，这也是“百家争鸣”得以辉煌灿烂、群星闪烁的根本。
水木然认为：对于我们每一个人来说，抓住红利期的人不用过于得意，还没有开始的人也不用着急，中国的好时代才刚开始!这个好时代里，只要是适合你做的事，只要你开始了就不晚!document.writeln('关注创业、电商、站长，扫描A5创业网微信二维码，定期抽大奖。3春秋时期，中国出现了一股变法思潮，当时弱国想变强、强国想称霸，各国为了奋发图强，掀起可一场争先恐后的变法运动，当时的变法浪潮就好像现在的互联网浪潮，当时的百家争鸣就好像现在的自媒体兴起。
意思是原本垄断天下的贵族文化，开始向社会下层扩散，致使“私学勃兴”。对于当时统治者来说，你用我则留，你不用我则去，所以孔子一直在周游列国，自嘲如同丧家之犬。
我不同意你的观点，但我捍卫你说话的权力。当时很多思想者都是独立的，他们都从当时的格局出发，著书立说、议论时事、阐述哲理，游说讲学。
中国也正在从“劳动力”驱动升级成了到“脑力”驱动。但是最终结果一定是大家开始沉淀下来，整个社会重新燃起了对知识和文化的渴望和崇拜。“话语权”正以自媒体为载体向各个角落渗透，它的传播更具渗透性、自发性、扩张性，呈现出“裂变”的势态，并且势如破竹，这种裂变效应散发的能量是十分巨大的，民间思想开始发挥重大力量，没有人敢对其小视。比如元朝统治中原以后，把人划分为十等：一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐。
所以，哪有什么“内容创业”，无非是那些有文化、有志向、携带正能量的新知识分子正在登上历史舞台。于是齐国的“稷下学宫”成了世界上第一所私家主持的特殊形式的高等学府，百家争鸣就是以稷下学宫为中心。
再比如我们建国之后，知识分子也排在“地主、富农、特务、坏人、叛徒等之后的第九位，这就是“臭老九”的来历。哪有什么“内容创业”，无非是那些有文化、有志向、携带正能量的新知识分子正在登上历史舞台。
当然，并不是所有的时代知识分子都能得到重用这样的用户有多少?毕胜说，一年卖了100万双鞋，有10万人这么干。
2010年6月，美国老虎基金、德同资本一起注资乐淘1000万美元。电子商务的叫做销售仓，拿来等着卖货，不是走过场;第三是退换货物流和“货损成本”，这部分占到3%;第四是电话呼叫中心，每个订单的电话成本是1%;第五是机房、服务器的成本占到了5%;第六是人员费用成本占到了10%;第七是购买流量成本(花钱购买广告，吸引点击等)最少占到10%;第八是包装成本，最少1%;第九是货到付款方式的手续费2%，也就是代收货款的物流公司，需要收取一定的费用。雷军让他干电商出生于1974年的毕胜，20多岁时就担任了李彦宏的助理和百度的市场总监。2011年4月，中概股在美国集体遭遇诚信危机，6月份，又发生了支付宝股权事件，这让美国投资机构担心中国互联网公司的VIE架构可能存在问题，美国投资机构纷纷收紧投资。
毕胜以前也是这么想的，认为只要规模做得足够大，物流成本、仓储成本、市场成本都可以得到平摊，留下一定的利润空间。”柳传志也说：“做正确的事，比把事做正确更重要。
最“恐怖”的是第四类用户，因为网站大多包退，退货可以选择到付即可。而且广告位需要提前预定，这个月交钱，下个月才能用。
乐淘前五个供应商，都是毕胜亲自谈的，方法就是在一个个老板面前“装孙子”，这些老板张口就是：你有几个钱;给我多少股份;就不给你供货，怎么着……在毕胜看来，“人如果这点(身段)都拉不下来，你就什么事儿都做不成。他是百度早期高管，在商场上朋友众多，大家都愿意给他面子。
